Tutte le Vie Tradizionali, legate, per l’appunto, a una tradizione spirituale, mirano a risvegliare l’individuo da una sorta di sonno incosciente.

Il presupposto è che siamo, ahimè, assenti per la maggior parte della nostra vita, assenti, nel senso che agiamo in maniera meccanica e istintiva.

Anche quando pensiamo, con orgoglio, di aver preso una decisione in autonomia, in realtà, più verosimilmente, stiamo reagendo a qualche esperienza o a qualche impressione che, irrisolta, si sta cibando della nostra fragilità, per guidarci altrove, ovvero fuori di noi.

Ora, quando da un punto di vista spirituale, uso la parola irrisolto, intendo riferirmi a una prospettiva psicologica ampia, facendo, dunque, riferimento non solo al superamento di una specifica circostanza, ma allo scioglimento di vincoli originari connaturati negli esseri umani, e che si palesano anche nella quotidianità.

Questo, spesso, se non si ha un po’ di dimestichezza con un certo tipo di percorso, genera un equivoco immediato: “quello di dover diventare indifferenti e insensibili”.

Non è così, anche se sarebbe certo più facile ottenere questo risultato che approdare, invece, a “La Riva degli Eroi”.

In latino ci sono due termini per indicare l’uomo, “Homo” che designa l’uomo comune, e “Vir”, che qualifica l’essere umano come virile ed eroico. 

E chi è l’eroe in questo caso?

Qualcuno che compie la più complessa e rischiosa delle imprese: penetrare nei recessi della propria interiorità, cercare in sé la pietra occulta, il tesoro filosofale, e ottenere quella conoscenza, frutto di studio e pratica, che rende pienamente appagati.

Una sapienza che rende “interi, completi”, direbbero gli antichi Egizi.

Nel linguaggio simbolico, immaginale, degli Egizi, bisogna, come il sole, entrare nell’oscurità spazio-temporale, rappresentata, in alcuni testi, dal corpo di un serpente, entrarvi dalla coda, per fuoriuscirne, all’alba, dalla testa, completamente rinnovati.

Come mai, mi è stato chiesto, si comincia dalla coda e non dalla testa? 

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